Фильм о Геноциде армян возвращается в Израиль

на съёмке фильма "Карта Спасения", студио Манпикчерс, режиссёра Арама Шахбазяна

В этом году показ фильма о Геноциде армян открывает Русский культурный центр в Тель-Авиве.

11 апреля на улице Геула 38 в 19:30 пройдёт показ фильма"Карта Спасения" студии Манпикчерс, режиссёра Арама Шахбазяна. Показ состоится на русском языке. Вход свободный и по предварительной записи по РКЦ 03-5166242.

Память длиною в век

кадр из фильма Ман Пикчерс "Карта Спасения" (режиссёр Арам Шахбазян)

Узнавая всё больше о жизни и смерти, мы удивляемся, обнаружив, сколько ещё всего скрыто от нас. Сама тема геноцида армян – необъемлема и важна, и получить дополнительную информацию всегда полезно.

А между тем, мы изучаем историю из фильмов и книг для того, чтобы черпать в ней вдохновение и предупреждение. Но сначала мы должны помнить, что Геноцид армян был почти полностью забыт в мире. Потому мы обязаны понять природу геноцида, поднять его осознание человечеством и поощрять все средства, направленные на его предотвращение.

Память - начало, не имеющее конца †

«...И кто умножает познания, умножает свою осведомлённость»

Цицернакаберд в Армении

Память, память, что ты делаешь с нами!

Ты переменчива как жизнь,

Ты боль наша и сила,

Ты открыто говоришь правду и скрываешь много тайн.

Ты, Память наша,  прямо шепчешь миру: "Не потому ли мы живём?"

Рафаэль Лемкин, который придумал термин «геноцид» в 1933 году и был глубоко тронут страданиями армян, писал: «Функцией памяти является не только способность помнить о событиях прошлого, но и пробуждать человеческую совесть». Лемкин, потерявший свою семью во время Холокоста, писал: «Я превратил личную трагедию в моральную борьбу. Если мы забудем, что произошло в годы Геноцида в начале 20-ого века, то какие силы одержат победу? Какие книги и фильмы будут направлять наши действия?».

Время от времени каждый смотрит на мир под своим углом. Это сегодня обычное дело и привычное состояние человеческой беспомощности перед счастливым случаем что-либо изменить.

Милосердие во Зле

кадр из фильма "Карта спасения", режиссёр Арам Шахбазян

Когда фильмы о геноциде влияют на отношение к преступлениям против человечества?

Порой у меня спрашивают: к чему знакомить публику или страну с трагической историей народа, когда она ничего для этого не делает, а власть до боли старается не вникать в риторический вопрос непризнания первого в истории XX века геноцида. Не унизительно ли для великого народа и великой трагедии требовать признания со стороны 120 депутатов, три четверти которых не способны найти Армению на карте, ничего не знают ни об истории, ни о культуре Армении? Напрашивается вопрос: нужно ли это признание от Израиля вообще, и если Кнессет утвердит и ратифицирует закон о признании Геноцида, поможет ли это Армении и армянской диаспоре в кондемнации оставшимся не признавшим странам? 

Карта Спасения - Карта Благодарности

Из архива "Карта спасения"

Мы отправились за несколькими сиротами, а нашли целый народ

Логично предположить, что евреи, прошедшие через унижение и гибель своего народа, должны были первыми признать Геноцид армян. Однако…

В своих интервью известный российский режиссёр классической кинематографии Станислав Говорухин неоднократно выражал отношение к больной для армян теме Геноцида, поражаясь тому, что живя рядом и зная выдающихся представителей армянского народа, многие не знают о трагических страницах его истории. Казалось бы, проще не знать об этом, чтобы не признавать чёрной странички первой великой трагедии 20 века.  Но это чудовищно, потому как отрицание геноцида вызывает в обществе новые негожие оттенки нетерпимости, разжигание ненависти и приступы ксенофобии.

"Карта спасения" по пути в Кнессет

Признание геноцида армян - это болезненная тема для израильского правительства. 
С одной стороны, евреям привычнее чувствовать себя единственными жертвами Холокоста. 
С другой стороны, они не хотят аннулировать торговые и дипломатические отношения с Турцией, которые из-за признания однозначно ухудшатся.
И армяне Израиля, заботясь о двух своих родинах, стараются продвигать этот вопрос интенсивно и плодотворно. 

Эли Бейдер: "Здесь осуществилась моя мечта"

 Рубрика "След в Истории" представляет репортаж о мечте человека, которой должно было сбыться наперекор судьбе.

В репортаже запечатлена судьба нашего старшего поколения, которому досталось пережить немыслимые на протяжении одной человеческой жизни исторические повороты - от беззаветной преданности безбожной идее построения рая на земле, до возврата к своим национальным и духовным корням. И, конечно же, это видеоинтервью - ностальгия и напоминание об умирающей мужественной и прекрасной идишской культуре, которая на протяжении галутных столетий не давала израильскому народу забыть корни: исторические, языковые, духовные.

Шломо Фогель: три мешка воспоминаний

Вы бы хотели поговорить с человеком, видевшим Сталина и Жукова, пережившим коллективизацию и голодомор, потерявшим родителей бездомным киевским сиротой, промышлявшим со шпаной в районе ЕвБаза, а затем передовиком производства, первоклассным профессионалом, кандидатом в Компартию, активным участником трёх войн и приёмным отцом двоих малышей? Представляем вашему вниманию Шломо Фогеля, "рядового" подполковника, обычного "русского" еврея, рассказавшего нам о своей жизни и царивших порядках в СССР от первого лица.

Три жизни и одна смерть

Мы всегда непросто переносим потерю близкого человека, особенно тяжело когда им оказываются молодые люди в расцвете лет. Зато воспоминания остаются навсегда, и даже сплетни и клевета не способны запятнать нашу память о хорошем человеке. Да будет это известно каждому!

Адженда продолжает вести рубрику "АРМЯНЕ ИЗРАИЛЯ" и представляет фильм-репортаж "Три жизни и одна смерть".

Ваагн Папян о жизни в Израиле и за рубежом - Vag Papyan

В нашей жизни не много таких людей способных вдохновлять других своей харизмой, силой воли, желанием жить для мечты и стремлением реализовывать свои способности, чтобы идти вперёд,  пока ты кому-то и для чего-то нужен.

Ваагн Папян репатриант из Армении, совмещающий работу в Израиле и Казахстане, постоянно гастролирует по миру в качестве дирижёра и пианиста. Присутствуя на его репетиции,  я с восторгом наблюдала, как человек  заражает своим энтузиазмом  оркестрантов.
В эксклюзивном интервью каналу Адженда его доброжелательный взгляд на Израиль  позволяет увидеть страну глазами непредвзятого наблюдателя.

Быть Анной Франк: прожить жизнь со смыслом

Римма Пипоян и Анна Сегал на сцене Берлинской Академии искусств. 
Фотограф Frank Jerke (Berlin) www.frankjerk.com

Ловили ли вы себя на мысли, что проживаете чью-то жизнь? Говорили ли себе однажды, что это следовало сделать ранее, и не потому, что ты должен - это надо для дела или для кого-то, в конце концов, для себя самого?

И вот, когда мы верим, что жизнь вынуждает человека многое делать добровольно, слова американского драматурга Торнтона Уальдера становятся правдой: 

"Жизнь имеет только тот смысл, который мы ей придаем", а я дополню от себя: "всё, что у человека легко получается, кажется ему незначительным, но для других может быть шедевром".

Эпоха геноцидов: причины и последствия их отрицания

Фото Misak Hovhannisyan

День памяти жертв Геноцида армян 24 апреля этого года совпадает с днём Катастрофы. Такое совпадение придаёт некую особенность для Армении и Израиля и ответственность признать значимость и смысл трагедий. В этот день мы, зажигая свечи, вспоминаем истории и имена каждой жертвы. В Армению съезжаются звёзды, организуются демонстрации. Всё то же самое каждый год. Та же картина наблюдается и в Израиле. Перед посольством Турции в Тель-Авиве армяне Израиля протестуют с требованиями признать Геноцид армян ... , а в то же время в Кнессете кем-то из депутатов обязательно поднимается вопрос признания этой трагедии.

Я часто задаю себе один и тот же вопрос: почему, среди всего прочего, не определяют, какие обстоятельства приводят к геноциду. Причинно- следственный вопрос не поднимается, не раскрывается и не решается на государственном уровне, только для вида опубликовываются научно- исторические статьи. Но как без этого, если депутаты Кнессета неоднократно заявляют, что только признание позволит наверняка и быстро остановить следующий геноцид.

Возрождение Анны Франк в Германии

Римма Пипоян вживается в роль Анны Франк

«Сложность нашего времени состоит в том, что стоит только возникнуть идеалам, новым прекрасным надеждам, как жестокая действительность уничтожает их. Удивительно, что я еще сохранила какие-то ожидания, хотя они и кажутся абсурдными и неисполнимыми. Но я сберегла их, несмотря ни на что, потому что по-прежнему верю в человеческую доброту. Я не смогу строить свою жизнь на безнадежности, горе и хаосе. Я вижу, как мир постепенно превращается в пустыню и настойчиво слышу приближающийся гром, несущий смерть. Я ощущаю страдания миллионов людей, и все же, когда я смотрю на небо, то снова наполняюсь уверенностью, что хорошее победит, жестокость исчезнет и мир восстановится». Из дневника Анны Франк - еврейской девочки, которая очень хотела жить.

Художник и время: апокалипсис и танец - Выставка, которую нельзя пропустить

Часто ли мы сегодня обращаемся к изобразительному искусству, как к источнику эстетического наслаждения, познания мира культуры 21 века, или воспитания чувств и эмоций? 

Даже сейчас мы остаёмся постоянными искателями эстетики знаний, изучая произведения великих мастеров прошлых времён, которые оставили немалый вклад  новому поколению в поиске самоидентичности,  грандиозные  работы которых на гране исчезновения. Это, например, художники эпохи Средневековья,  Возрождения,  Просвещения....

А что происходит с изобразительным искусством сегодня?

Существуют ли в настоящее время художники, произведения которых не только будут приятно будоражить наш ум, но озадачивать и прогрессивно возбуждать, помимо наших эмоций и наши знания. Кто-то уверенно говорит во всеуслышание, что таких художников наш мир уже не лепит. Почему?

Мало любить! Надо благоговеть!

автор статьи Нарине Меликян

Когда-то, в мои студенческие и художественные годы, изучая Сергея Параджанова, я не совсем понимала, как это "благоговеть" и одновременно "любить красоту".

Прошли годы. Жизнь опять столкнула меня с Параджановым. Видимо, чтобы непонятное стало для меня понятным и явным глазами художника, чья жизнь прошла в нескольких кругах ада.

Я и директор музея Параджанова,
Завен Саркисян. Иерусалим, 11/23/2016 

Идя на встречу с директором музея Параджанова, я уже точно знала, что буду готовить фильм о далеко неординарно эпатажном и противоречивом человеке, о котором всем стоит знать. Эта знаменательная и неожиданная встреча состоялась благодаря режиссёру, Эдуарду Эдлис Мартиросяну, ныне живущем в Израиле и знающего Сергея Параджанова при жизни свыше двадцать лет. Более того, он же поставил спектакль "Исповедь. Жизнь и фантазии Сергея Параджанова", получившего высокую оценку зрителей и в прессе.

Каждый талант обладает своими качествами, которые не могут быть не замечены и не показаны неравнодушным критиком или исследователем. Вот и я - художник искусствовед по профессии и журналист с опытом, просмотрев не один фильм о мастере «добра и зла», нашла необходимым показать  лучшее о кинорежиссёре глазами других людей и дополнила своим познанием и исследованием творчества гения искусства коллажа и новатора искусства кино. И потому осмелюсь на некоторые выводы и высказывания.